{"id":1806,"date":"2023-04-28T14:06:27","date_gmt":"2023-04-28T12:06:27","guid":{"rendered":"https:\/\/omrasansagence.fr\/?p=1806"},"modified":"2023-04-29T17:46:31","modified_gmt":"2023-04-29T15:46:31","slug":"la-omra-en-details","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omrasansagence.fr\/ar\/la-omra-en-details\/","title":{"rendered":"La Omra en details"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

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Etape 1<\/strong> – Le Rite de la Omra<\/h4>\n\n\n\n

Avant de se mettre en Ihram<\/strong> (sacralisation), il est bon de se laver entièrement le corps en faisant un Ghusl<\/strong> (bain rituel), de s’épiler certaines parties comme les aisselles et le pubis, se couper les ongles, se tailler la moustache et de se mettre du parfum sur le corps et non pas sur l’habit d’Ihram<\/strong> (musc par exemple).<\/p>\n\n\n\n

Après avoir effectué le Ghusl (bain rituel), le pèlerin attache autour de sa taille le Izar<\/strong> (une sorte de pagne blanc) et met sur le haut de son corps le Rida<\/strong> (drap blanc). Pour se chausser, le pèlerin mettra des sandales. Il est possible de se vêtir de l’habit d’Ihram dans sa chambre d’hôtel avant d’être au Miqât (lieu de sacralisation), comme cela a été fait par le Prophète (Paix et Bénédictions soient sur lui)<\/em> et les Sahaba.<\/p>\n\n\n\n

En savoir plus :<\/span>omra sans agence<\/span><\/a><\/div>

Il faut bien avoir à l’esprit que le fait de porter l’habit d’Ihram n’est pas synonyme d’entrée en état de sacralisation<\/p>\n\n\n\n

Après cela, le pèlerin dois se rendre à La Mecque en passant par le Miqat<\/strong>. Dans notre cas, comme nous venons de Médine, notre Miqat sera celui de Dhou-El Houlayfa<\/strong> que l’on appelle aussi Abyar-Ali<\/strong> (distant de Médine de 12 Km).<\/p>\n\n\n\n

Le pèlerin qui arrive par l’aéroport de la ville de JEDDAH devra porter l’habit de IHRAM chez lui ou dans l’avion<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Une fois au Miqat, les pèlerins peuvent (acte conseillé mais pas obligatoire) effectuer une prière surérogatoire car le Miquat Dhou El Houlayfa est béni.
Dans le cas où le pèlerin arrive au Miqat au moment de la prière de Dohr, il effectue la prière de Dohr, puis il fait la formulation de l’intention (comme l’avait fait le Messager d’ALLAH, Paix et Bénédictions soient sur lui<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Dès qu’il finit sa prière, et qu’il décide d’entrer en état d’Irham (sacralisation), le haj (pèlerin) se tient en direction de la Qibla<\/strong> (en position debout) pour faire l’intention qui suit :<\/p>\n\n\n\n

« LABAYKA ALLAHOUMMA BI ‘OMRA »<\/strong><\/p>\n\n\n\n

« ô Allah , j’accours à Ton appel pour accomplir une ‘Omra »<\/p>\n\n\n\n

auquel on peut ajouter<\/p>\n\n\n\n

« ALLAHOUMMA HADHIHI ‘OMRATAN LA RIYA-A FIHA WA LA SOUM’ATAN »<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 « ô Allah , j’acco<\/em>mpli cette ‘Omra sans ostentation ni recherche de réputation »<\/em><\/p>\n\n\n\n

On peut, dans le cas où l’on craint qu’un évènement nous empêcherait de terminer la Omra ou le Hadj, rajouter à la phrase précédente ce qui suit :<\/p>\n\n\n\n

« ALLAHOUMMA MAHILLI HAYTHOU HABASTANI »<\/strong><\/p>\n\n\n\n

« ô Allah<\/em>, je me désacraliserai là où Tu me feras arrêter »<\/p>\n\n\n\n


Etape 2<\/strong> – la Talbiya et l’Ihram<\/h4>\n\n\n\n

Dès que le pèlerin est sur le chemin vers Makkah, il commence à faire la Talbiya<\/strong> (à haute voix) :<\/p>\n\n\n\n

« LABAYKA ALLAHOUMMA LABAYK, LABAYKA LA CHARIKA LAKA LABAYK, INNA AL-HAMDA, WA NI’MATA, LAKA WAL-MOULK, LA CHARIKA LAK »<\/strong><\/p>\n\n\n\n

«Je réponds à Ton appel ô Allah ! Je réponds à Ton appel. Tu n’as pas d’associé. La Louange et Le Bienfait t’appartiennent ; ainsi que La Royauté, Tu n’as pas d’associé ».<\/p>\n\n\n\n

Le pèlerin doit prononcer la Talbiya tout au long de sa route. Il peut ajouter de temps en temps le Tahlil<\/strong> :<\/p>\n\n\n\n

«LA ILAHA ILA ALLAH»<\/strong><\/p>\n\n\n\n

«Nulle divinité à part ALLAH». <\/p>\n\n\n\n

Il faut garder à l’esprit qu’en état de sacralisation (Ihram), certaines choses deviennent interdites<\/strong> comme :<\/p>\n\n\n\n